国家开放大学24春《地域文化（本）》形考任务2[答案]

国家开放大学24春《地域文化（本）》形考任务2[答案]
题目类型：
单选题
题目：
闽南地方戏剧种中传播最广、观众最多的一个剧种是 .
选项：
梨园戏
高甲戏
歌仔戏
木偶戏


题目类型：
单选题
题目：
闽南戏剧经常在迎神赛会上演出,甚至演出场所就在寺庙佛堂.梨园戏表演之"瓦舍"原指____________.
选项：
僧舍、寺院
勾栏
庙会
剧院


题目类型：
单选题
题目：
厦门首家南音曲馆是____________.
选项：
金华阁南乐社
集安堂南乐社
锦华阁南乐社
厦门市南乐团


题目类型：
单选题
题目：
厦门地区的南音表演活动始于____________.
选项：
唐五代
宋元
明末清初
近代


题目类型：
单选题
题目：
"拍胸舞",是一种男子的徒手舞蹈,在当地又称"打七响"、"打花绰"或"乞丐舞"等,它是古闽越族图腾祭祀舞蹈的遗存,主要流传于泉州、厦门、漳州、同安、南安等地,其中,尤以 浮桥镇王宫村的"拍胸舞"最地道,且保存得最完好.
选项：
漳州
泉州
厦门
金门


题目类型：
单选题
题目：
年,台湾歌仔戏班三乐轩以回乡祭祖为名,回闽南等地演出,一时广受欢迎.接着霓光班、霓进社等戏班随之而来,台湾歌仔戏开始在闽南风靡一时.
选项：
1926年
1927年
1928年
1954年


题目类型：
单选题
题目：
竹马戏则源于____________,是漳州古老的地方剧种.
选项：
龙海
云霄
平和
漳浦


题目类型：
单选题
题目：
"苦旦"称为芗剧一绝,它的唱腔谓之 .
选项：
"哭腔"
昆腔
泉腔
下南腔


题目类型：
单选题
题目：
闽南舞蹈中最具代表性的 ,舞者头上所戴的草箍其向上向前翘起的犹如蛇之吐信的红色尖顶,显示对他们崇拜物——"蛇"的绝对的尊敬.
选项：
"拍胸舞"
"火鼎公火鼎婆"
"骑驴探亲
"彩球舞"


题目类型：
单选题
题目：
现存泉州文庙的歌章乐谱,是____________颁定的.
选项：
清康熙年间
清雍正年间
清乾隆三年
清道光年间


题目类型：
单选题
题目：
晋江布袋木偶戏又称南派布袋戏,兴起于明嘉靖间,创始人为后来被誉为"戏状元"的 .
选项：
陈宗熟
林赐福
柯贤溪
梁炳麟


题目类型：
单选题
题目：
地方戏最大载体是____________,它是剧种区分最主要的因素.
选项：
声腔
方言
音乐
舞蹈


题目类型：
单选题
题目：
南音在____________时期发展成为优秀民间乐种.
选项：
唐五代
宋元
明清
近代


题目类型：
单选题
题目：
高甲戏角色方面以丑角表演最为突出.在众多丑行表演中,最具特色的要数厦门市金莲升高甲剧团的创立的"提线木偶丑"和"掌中木偶丑". 的柯派女丑也独具特色.
选项：
陈宗熟
林赐福
柯贤溪
柯宗卯


题目类型：
单选题
题目：
,又称踢球舞或贡球,是泉州、南安、晋江以及台湾等地逢年过节、迎神赛会、婚丧喜庆等场合表演的主要民间舞蹈之一.其源头可以追溯到我国古代的"蹴鞠"活动.
选项：
"拍胸舞"
"火鼎公火鼎婆"
"彩球舞"、
"跳鼓舞",又称"跳花鼓"


题目类型：
单选题
题目：
"嗦逻莲",也称"采莲舞",是泉州地区 前后表演的一种行进舞蹈.
选项：
元宵节
清明节
端午节
中元节


题目类型：
单选题
题目：
闽南舞蹈的发展与 的传入是密切相关的.在其秧歌文化的影响下,闽南民间舞蹈兼具了其舞蹈粗犷豪放的风格,也保留了南方舞蹈活泼细腻的特色.
选项：
闽越文化
中原文化
印度文化
阿拉伯文化


题目类型：
单选题
题目：
泉州本土地区为驱邪纳福、祈求平安的"嗦逻莲"舞,其表演的一大特色就是舞者口中反复唱念"嗦逻莲,嗦罗哩罗莲"这句歌词."罗哩罗莲"四字就来自于 梵文,而"嗦逻莲"即来源于其佛教的平安赞语"鲁流卢楼".
选项：
古埃及
古印度
古巴比伦
古希腊


题目类型：
单选题
题目：
"宋江阵",也称为"套宋江".源自明末清初 抗清斗争的军事训练和乡村保卫乡里以求生存的自卫性团练.
选项：
郑成功
施琅
刘铭传
沈保桢


题目类型：
单选题
题目：
____________又称"泉腔"或"下南腔".
选项：
梨园戏
南音
高甲戏
歌仔戏


题目类型：
单选题
题目：
____________时期泉州南音从宫廷雅乐传入民间.
选项：
唐代
宋元
明清
近代


题目类型：
单选题
题目：
"大神尪",属傩舞.主要流传于闽南地区,至今已有1000多年的历史.一般在正月二十二传统的"闹热日"表演,演员由七品县官、书童和大头娃娃三人构成.
选项：
漳州
泉州
厦门
金门


题目类型：
单选题
题目：
表演给人以幽默诙谐之感,又被称为"闽南迪斯科".2006年,它被列为国家级非物质文化遗产.
选项：
"拍胸舞"
"火鼎公火鼎婆"
"骑驴探亲
"彩球舞"、


题目类型：
单选题
题目：
____________于2008年列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录.
选项：
高甲戏
梨园戏
歌仔戏
打城戏


题目类型：
单选题
题目：
"掷闹钹",为男性舞蹈,舞者原本就是 ,双手拿着一副特制的铜钹,翻转耍弄,动作刚健有力,有时还穿插一些杂技表演.
选项：
"师公"(道士本人)
和尚
民间艺人
巫


题目类型：
单选题
题目：
上世纪六十年代初集高甲丑之大成的剧目 将丑角艺术推向高峰,被誉为"南海明珠".
选项：
《连升三级》
《阿搭嫂》
《老鼠嫁女》
《陈三五娘》


题目类型：
单选题
题目：
梨园戏最早在____________孕育形成.
选项：
泉州
漳州
厦门
中原


题目类型：
单选题
题目：
主要流传于闽南漳州地区,是民间节庆、娱神活动中不可或缺的重要表演形式.创始于明代,因其历史悠久而被舞蹈界誉为"活化石",具有欢快、粗犷、热烈的特点.
选项：
"拍胸舞"
"大神尪"
"彩球舞"、
"大鼓凉伞"


题目类型：
单选题
题目：
____________被称为"御前清曲".
选项：
南音
笼吹
十番音乐
北管音乐


题目类型：
单选题
题目：
闽南民间舞蹈的源头同闽南语一样,可以追溯到 时期.
选项：
上古
先秦
汉晋
隋唐


题目类型：
多选题
题目：
在闽南方言区,流播的闽南传统剧种主要有____________.
选项：
梨园戏
高甲戏
芗剧(歌仔戏)
潮剧
四平戏
打城戏
偶戏(包括提线木偶戏、布袋木偶戏)


题目类型：
多选题
题目：
宋元时期,来自海外的异域文化习俗,尤其是 ,深深地影响了闽南的地方文化,成为闽南舞蹈文化的又一个重要源头.
选项：
印度文化
伊斯兰文化
阿拉伯文化
高丽文化


题目类型：
多选题
题目：
闽南戏剧活动与宗教祭祀、民间礼俗的关系密不可分.闽南人在以下哪些场演戏酬神?____________
选项：
"佛生日"
岁时节庆
祭祖
人生礼俗包括生育礼俗、成年礼俗、婚姻与丧葬礼俗等


题目类型：
多选题
题目：
高甲戏又名 .
选项：
"戈甲戏"
"九角戏"
"大班"
"土班"


题目类型：
多选题
题目：
闽南传统民间舞蹈艺术在总体特征上具有草根性的特点,大致体现在以下两个方面:()
选项：
参与的自发性
参与的广泛性
参与的随意性
参与的低成本


题目类型：
多选题
题目：
闽南民间舞蹈的类型,按照活动的目的与作用可以归结为三大类:.
选项：
用于踩街表演的节庆舞蹈
带有原始宗教色彩的祭祀舞蹈
用于民间歌堂表演的歌舞小戏
用于自娱自乐的自创舞蹈


题目类型：
多选题
题目：
漳州华安是山歌盛行的地方,尤其以____________最盛.
选项：
高安
仙都
畲族山歌
客家山歌


题目类型：
多选题
题目：
闽南地区木偶戏包括 等分支.
选项：
泉州提线木偶戏
晋江布袋木偶戏
漳州布袋木偶戏
厦门傀儡戏


题目类型：
多选题
题目：
流行于闽南多地的打城戏,本是从释、道两教法事活动的宗教仪式逐步衍化而成的戏曲艺术形式.其名又称____________,亦可看出戏曲与宗教信仰之间的密切关系.
选项：
法事戏
和尚戏
道士戏
木偶戏


题目类型：
多选题
题目：
芗剧的最大特点就是它的 .
选项：
平民化
通俗性
生活化
高雅化


题目类型：
判断题
题目：
闽南地区和中原相隔千里,有学者曾对两地出土的考古文物做过研究.通过比较,发现出土于中原河洛地区的伎乐壁画和闽南泉州地区的乐舞伎砖雕,所刻画的舞者,在形象、体态和动作上都完全不同.
选项：
对
错


题目类型：
判断题
题目：
闽南舞蹈上身动作十分讲究"摆"和"浪"的韵律特点.摆"似蛇的静态;而"浪"则似蛇爬行时的动态.由此可见,闽南舞蹈这一动律风格的形成与古闽越族蛇图腾崇拜是密不可分的,它的发展有着深深的古闽越图腾印记.
选项：
对
错


题目类型：
判断题
题目：
竹马戏班初称"子弟班",早年竹马戏班每到一地演出,开场节目总要表演《打四美》(或称《跑四喜》),即由四个旦角分别扮演"春、夏、秋、冬"四季角色,演员胸前臀后扎着纸糊的马头、马尾,手拿竹竿子,边舞边唱四季曲.由于当时没有固定的剧种名称,群众便称它为竹马戏或子弟戏.
选项：
对
错


题目类型：
判断题
题目：
闽南民间舞蹈之所以能够代代相传、盛演不衰,其中一个重要的原因就在于它是以俗文化的形式存在的,渗透在闽南地区人民群众的日常生活实践之中.
选项：
对
错


题目类型：
判断题
题目：
梨园戏是用泉州方言搬演戏文的古剧种,以泉州古乐南音为唱腔,故又称"泉腔"或"下南腔".它是承续晋、唐的音乐文化,历经宋、元而形成的.梨园戏的音乐和古老乐种南音,不管在宫调体系、旋律、曲词和唱法等方面,都是不同的.
选项：
对
错


题目类型：
判断题
题目：
对外来剧种的吸收和本土化,一直是闽南戏剧文化丰富发展的重要途径.清代,一些大的声腔剧种开始流传各地,如湖南的祁剧、安徽的徽班、江西的赣剧、浙江的"北路戏"和京剧等先后入闽,它们作为较成熟的戏剧样式,促发了闽南的歌舞说唱表演纷纷向民间小戏转化,各地的戏剧在闽南文化兼容并包的胸怀中揉合成为新的戏剧剧种.
选项：
对
错


题目类型：
判断题
题目：
闽南民间舞蹈的形成与发展,是和古闽越族舞蹈文化、中原秧歌文化,以及外域舞蹈文化密不可分的.它既是古闽越族舞蹈文化的延续,更是吸收了中原秧歌文化的精髓,同时,也受海外异域的深刻影响.也正因为这样,才使得闽南舞蹈独树一帜,带有鲜明的闽南地域特色.
选项：
对
错


题目类型：
判断题
题目：
演戏酬神,是闽南人自古以来的民俗传统.闽南戏剧活动与宗教祭祀密不可分.闽南的民间信仰最少有四五十种之多.各个宗教信仰均有自己的宗教祭祀活动,而形形色色的宗教活动、民俗活动离不开搭台演戏.
选项：
对
错


题目类型：
判断题
题目：
拍胸舞表演时,舞者上身裸露、赤足,头戴草圈,口中唱着民间歌谣,基本动作为"打七响——双手首先于胸前合击一掌,接着依次拍打左右胸部,双臂内侧依次夹打左右肋部,双手再依次拍打左右腿部,共得七响",其表演形式有"乞丐拍胸"、"酒醉拍胸"、"田间拍胸"等,表演给人以端庄凝重之感.
选项：
对
错


题目类型：
判断题
题目：
"宋江阵"以武术为载体,以《水浒》的故事为依托,表演时阵容强大,少则36人,多则108人.从宋江阵的表演来看,多是以群体步兵行阵、布阵对练等拳术与舞蹈相结合的形式.在各种游艺活动中,宋江阵的气势最为磅礴,阵容也最为壮观,被誉为闽南文化的"稀世珍宝".
选项：
对
错





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